Entradas

Mi TNF

  Mi TNF creo que empezó mucho antes de lo que pienso. Recordando cosas que me he dado cuenta recuperando unos historiales médicos y revisando sintomatología me parece que empecé con la TNF sobre los 17 años, ya que es donde caí la primera vez inconsciente y donde me desperté varias veces y volviendo a perder conocimiento. Y los síntomas que acompañaban era pérdida de visión periférica y tartamudeo, dolor inmenso de migraña, taquicardia, espasmos y debilidad en extremidades.  En aquel entonces me hicieron pruebas y pruebas, no salía nada en las imágenes ni analíticas ni en otras pruebas que me hicieron entonces. Me vieron cardiólogos, neurólogos, oftalmólogos y un largo etc de especialistas. Pero nada de nada.  Me volvió a suceder a veces, y sobre todo cuando tenía mucho estrés, o estaba más angustiado. Seguían buscando qué fue lo que me había pasado, el neurólogo entonces me dijo que podía haber sido un virus que me había afectado el cerebro, pero que no estaban seguros ...

Crispación política que se extiende a lo personal.

En los últimos años me he dado cuenta que es mejor no dar tu opinión en nada, y menos en lo que se refiere en Política, ya que solo trae disputas, porque cada uno tiene una visión distinta de las cosas. He aprendido a callarme lo que realmente pienso sobre la política, pueden ver que no comparto nada que no sea algo útil de la vida, promoción de mis libros o cosas por el estilo.  Pero obviamente tengo mi opinión sobre la política, no te voy a decir que soy de derechas o de izquierdas o de centro o de del de arriba o del de abajo. Soy una persona que intenta hacer una vida tranquila ajeno a todo el ajetreo y revuelo que hay en estos casos. Aunque soy humano y hay cosas que me afectan ver y escuchar, como es el caso de Ceuta, como es el problema en sanidad que tenemos, y más cosas. Yo soy de la opinión que me gusta que se hagan las cosas bien, me da igual de qué partido sea, pero que se hagan las cosas con sentido común y que tengan un impacto positivo en la sociedad en la que vivimo...

Een leven in bruikleen

 Een leven in bruikleen Sta even stil bij alles wat je als 'van jou' beschouwt: je huis, je baan, je partner, je gezondheid, je plannen voor vanmiddag en zelfs het apparaat waarop je dit leest. De stoïcijnse filosofie houdt ons een waarheid voor die aanvankelijk ongemakkelijk aanvoelt, maar uiteindelijk volkomen bevrijdend werkt: je bezit helemaal niets. Alles waar je van houdt, alles wat je hebt opgebouwd en iedereen om je heen is niet van jou. Het is slechts in bruikleen gegeven door het universum (of het Lot), onder één stilzwijgende voorwaarde: er staat geen einddatum in het contract. Alles kan op elk moment worden teruggevorderd. De filosoof Epictetus vatte dit bijna tweeduizend jaar geleden meesterlijk samen: "Zeg nooit over iets: 'Ik ben het kwijtgeraakt', maar liever: 'Ik heb het teruggegeven.' Is je kind gestorven? Hij is teruggegeven. Is je vrouw gestorven? Zij is teruggegeven. Is je land je afgenomen? Ook dat is teruggegeven. 'Maar een slecht...

El alquiler de la existencia.

El alquiler de la existencia Tómate un momento para pensar en todo lo que llamas "tuyo": tu casa, tu trabajo, tu pareja, tu salud, tus planes para esta tarde, e incluso el dispositivo desde el que estás leyendo esto. La filosofía estoica nos plantea una verdad que al principio resulta incómoda, pero que en el fondo es absolutamente liberadora: no eres dueño de absolutamente nada. Todo lo que amas, todo lo que has construido y cada persona que te rodea no te pertenece. Son un simple préstamo que el universo (o la fortuna) te ha concedido, con una condición implícita: no hay una fecha de devolución escrita en el contrato. Te lo pueden pedir de vuelta en cualquier momento. El filósofo Epicteto lo resumió de forma magistral hace casi dos mil años: "Nunca digas de nada: 'Lo he perdido', sino: 'Lo he devuelto'. ¿Ha muerto tu hijo? Ha sido devuelto. ¿Ha muerto tu mujer? Ha sido devuelta. ¿Te han quitado tus tierras? También eso ha sido devuelto. 'Pero es que...

Que me ha pasado desde la última publicación hasta ahora.

 Hace ya mucho tiempo que no escribo nada en el blog y no me meto a ver cuantas visitas han tenido mis publicaciones, y la verdad que me he llevado una grata sorpresa que esta llegando a las personas.  He estado un poco mas apartado de todo lo que es el mundo de las publicaciones, ya sea por aquí y por Youtube. Tenia que volver a encontrarme, ya que en este tiempo he estado probando una medicación nueva y no me ha ido nada bien con él, ya que me ha puesto más en riesgo mi vida y mi salud mental, que ya de por sí no esta en un estado optimo pero lo tenia todo bajo cierto control. Pero este tratamiento nuevo para la migraña me ha dejado muy mal la verdad, en el sentido que me encontraba bastante mal a nivel físico, que me dejaba con mucho cansancio y agotamiento, pero el dolor seguía igual sin mejoría aparente en ningún sentido. Y a nivel mental me dejaba con una neblina mental mucho más pronunciado de lo normal, y encima mi pequeño diablito andaba a su libre albedrío, y en un m...

Hablar de la eutanasia, el derecho de elegir.

Hablar de la eutanasia es, en el fondo, hablar del último reducto de nuestra libertad. Es un tema que nos obliga a mirar de frente a la muerte, no como un accidente trágico, sino como una decisión consciente. Aquí te comparto una reflexión sobre esa soberanía individual: 1. La vida como propiedad, no como condena. Históricamente, se nos ha dicho que la vida es un don, algo que debemos proteger a toda costa. Pero hay una distinción vital que a menudo olvidamos: la diferencia entre estar biológicamente vivo y tener una vida. Cuando el cuerpo se convierte en una prisión de dolor o la mente se desvanece en la bruma de una enfermedad degenerativa, la "vida" deja de ser un regalo para convertirse en una obligación impuesta por otros. Reclamar el derecho a morir es, paradójicamente, el acto supremo de valorar la dignidad humana. Es decir: "Mi dignidad no reside en mi capacidad de respirar, sino en mi capacidad de decidir quién soy y cómo quiero ser recordado" . 2. La compa...

La Forja del Alma: Entre la Razón y la Trascendencia.

Esta es una reflexión sobre la condición humana desde la perspectiva de la Ciudadela Interior, integrando la firmeza del estoicismo con la luz de la trascendencia. La Forja del Alma: Entre la Razón y la Trascendencia. El dolor es una señal biológica, un hecho crudo de la existencia; el sufrimiento, sin embargo, es la narrativa que nuestra mente construye a partir de él. Para el estoico, el dolor es "indiferente": no porque no se sienta, sino porque no tiene el poder de corromper nuestra virtud a menos que nosotros se lo permitamos. 1. El Dolor como Maestro Estricto. Séneca decía que "no hay nadie menos afortunado que el hombre a quien la adversidad olvida, pues no tiene oportunidad de ponerse a prueba". El dolor no es un castigo, sino un campo de entrenamiento. La Aceptación: Reconocer que el cuerpo puede ser herido, pero la voluntad es inexpugnable. La Dicotomía del Control: El dolor físico está fuera de nuestro control, pero nuestra opinión sobre ese dolor es pr...